Leyendas argentinas: 10 relatos populares de todo el país
De la Puna a la Patagonia, cada región tiene sus historias. Diez leyendas argentinas contadas en pocas líneas, con su origen y lo que dicen de quienes las cuentan.
Las leyendas son relatos de transmisión oral que mezclan lo real con lo sobrenatural para explicar un lugar, una costumbre o un miedo. En la Argentina conviven leyendas de los pueblos originarios, de la tradición criolla y de los inmigrantes, y cambian de una provincia a otra. Acá van diez de las más conocidas, contadas con nuestras palabras. Cada familia las cuenta un poco distinto: esa es justamente la gracia.
Mapa rápido
| Leyenda | Región | De qué trata |
|---|---|---|
| La Luz Mala | Campo, sobre todo Litoral y región pampeana | Una luz que aparece de noche en el campo |
| El Lobizón | Litoral, Noreste | El séptimo hijo varón que se transforma |
| El Pombero | Noreste (Misiones, Corrientes) | Un duende de la selva y el monte |
| El Kakuy | Santiago del Estero, Noroeste | El origen del canto triste de un ave |
| La Difunta Correa | San Juan | Una madre que murió en el desierto |
| La flor del ceibo | Litoral | El origen de la flor nacional |
| La yerba mate | Misiones (tradición guaraní) | Un regalo de la luna y la nube |
| La Salamanca | Noroeste, Santiago del Estero | Una cueva donde se hacen pactos |
| El Coquena | Puna (Jujuy, Salta) | El protector de las vicuñas |
| El Familiar | Ingenios del Noroeste | Una bestia que cobra almas de trabajadores |
La Luz Mala
Dicen que en las noches sin luna, en medio del campo, aparece una luz que flota sobre el pasto y se aleja cuando alguien se acerca. Para muchos es el alma en pena de alguien que murió sin sepultura, o la señal de un tesoro enterrado. Quien la ve debe rezar y no seguirla.
El Lobizón
Según la creencia, el séptimo hijo varón de una familia se convierte en lobizón los viernes de luna llena: un ser mitad perro, mitad lobo, que recorre gallineros y cementerios. Para protegerlo, existía la costumbre de que el presidente de la Nación fuera padrino del séptimo hijo, una tradición que se oficializó en el siglo XX y que todavía existe.
El Pombero
Un hombrecito peludo, de sombrero de paja, que vive en el monte del Noreste. Silba como un pájaro, imita sonidos y puede ser protector o travieso. Para tenerlo contento se le deja tabaco, miel o caña. Dicen que castiga a quien maltrata a los animales del monte.
El Kakuy
Una hermana trató con crueldad a su hermano. Él la llevó al monte, la hizo subir a un árbol y la dejó sola. Ella, arrepentida, se fue convirtiendo en un ave de canto triste que todavía llama "¡turay, turay!" (hermano, en quichua). El ave existe: es el urutaú, de canto melancólico.
La Difunta Correa
Deolinda Correa salió a buscar a su marido, reclutado en las guerras civiles del siglo XIX, con su bebé en brazos. Murió de sed en el desierto de San Juan, pero el bebé fue encontrado vivo, todavía amamantándose. En Vallecito, San Juan, hay un santuario con miles de botellas de agua que dejan los devotos.
La flor del ceibo
Anahí, una joven guaraní de voz hermosa, fue capturada por los conquistadores. Condenada a la hoguera, siguió cantando mientras ardía, y al amanecer en su lugar había un árbol de flores rojas: el ceibo, hoy flor nacional argentina.
La yerba mate
Yasí (la luna) y Araí (la nube) bajaron a la tierra con forma de mujeres y fueron salvadas de un yaguareté por un anciano. En agradecimiento, le regalaron una planta nueva cuyas hojas, preparadas en infusión, dan compañía y fuerza: la yerba mate.
La Salamanca
En algunas cuevas del monte se reunirían brujas y el diablo, con música y baile. Quien entra y supera las pruebas puede salir con un don, por ejemplo tocar la guitarra como nadie, pero a cambio de su alma.
El Coquena
En la Puna, el Coquena es un hombrecito que cuida a las vicuñas y a las llamas. Castiga a los cazadores que matan más animales de los que necesitan y premia a los pastores que tratan bien a su rebaño.
El Familiar
En los ingenios azucareros del Noroeste se contaba que el dueño hacía un pacto con el diablo: a cambio de una buena zafra, una bestia, el Familiar, se llevaba cada año a un trabajador. Muchos estudiosos la leen como una forma de narrar la dureza del trabajo en los ingenios.
Leyendas para leer en el aula
Las leyendas son ideales para trabajar la oralidad: se cuentan, se comparan versiones y se reescriben. Si querés escribir una propia, mirá nuestra guía cómo escribir un cuento y la selección de leyendas cortas de América Latina.
Preguntas frecuentes
¿Cuál es la leyenda argentina más conocida?
La Luz Mala, el Lobizón y la Difunta Correa están entre las más difundidas en todo el país.
¿Qué diferencia hay entre un mito y una leyenda?
El mito explica el origen del mundo o de los dioses; la leyenda se ubica en un lugar y un tiempo más cercanos y suele tener una base real.
¿Es cierto que el presidente es padrino del séptimo hijo?
Sí. Existe un padrinazgo presidencial para el séptimo hijo varón (y también para la séptima hija), una tradición vinculada a la leyenda del lobizón.
Fuentes
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